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太極圖為表現太極意義的圖案，不同的哲學家對於太極有各自的闡釋方式，因此創造出不同形式的圖案來表現太極的意義。最早的太極圖，出自於周敦頤的《太極圖說》，後來又有楊甲書中的太極圖、熊良輔的熊氏太極圖等。一般所指的太極圖則是☯，俗稱為陰陽魚，出自趙撝謙的《六書本義》。
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《國語·楚語上》：「教之春秋，而為之聳善，而抑惡焉，以戒勸其心。」 唐·姚崇〈冰壺誡〉：「固當聳廉勤之節，塞貪競之門。」 驚駭、驚動。 如：「聳人聽聞」、「危言聳聽」。 唐·劉禹錫〈觀柘枝舞〉詩二首之二：「體輕似無骨，觀者皆聳神。
五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
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伟字五行分析详解如下：【读音分析】拼音为wei，其中ei是喉音，舌居中，对应五音为『宫』，对应五行为【土】。 土声者，沉重厚实。 字的五行分析以字形、字义为主，以音韵为辅，同时结合易理来判断。
有個比較簡單的方法就是通過部首來分辨字的屬性，屬土的字用的部首為：一、ㄅ、阝、扌、么、屍、土、辰、丑、田、艮、山、石、王等。 帶土字旁的女孩智慧名字常用字推。
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